Jó halál-e a jó halál?

Jó halál-e a jó halál?

Dr. Ferencz rpd tudomnyos fmunkatrs (DRHE) J HALL-E A J HALL? Elads a Debreceni tltbln 2015. mrcius 20-n NHNY ELZETES MEGJEGYZS Emberi let kezdetnek s vgnek krdse mr az emberisg kezdeteitl foglalkoztatta a

gondolkodkat A kezdetre s a vgre val tudatos reflexi ugyanakkor a bioetika olyan vidkre kalauzol, ahol az letet rint nagy dntsek megtrtnnek, s ahol hatrhelyzetben kell sokszor nagyon slyos erklcsi dntseket hozni Bioetikai krdsek morlis relevancija tekintetben az ember letben elszr is

mindig egy intuitv nyugtalansg ll, mely mindenfajta erklcsi rtktletet megelz, s ha nem is elgsznk meg ezzel a nyugtalansggal, de mindenkppen meghatroz mozgatja erklcsi rtktlet-alkotsunknak. gy van ez az eutanzia kapcsn is. Morlis tletalkotsainkban az intuitv s reflexv elemek egyarnt fontos szerepet jtszanak s ez az eutanzia tekintetben

fokozottan is rvnyes Az eutanzia, az emberhez mlt hall krdse a grg-rmai filozfia nemessg s mltsg ideljhoz kapcsoldik s annak rksgeknt hat az eurpai kultrban, s ilyenformn a nyugati tpus eurpai trsadalmak egyhzainak tletalkotsi folyamataiban is FOGALMI TISZTZS Eutanzia- ellentmondsos fogalom

Kt szlssg: korban mg a j hallhoz, azaz az emberhez mlt hallhoz val segts ebbl az jkor az letre mltatlan let megsemmistst alkotta (a nemzetiszocialista Nmetorszg hivatalos adatai: 1939- 1945 kztt megsemmistettek: 5.000 szellemileg visszamaradt gyermeket, 80.000 szellemileg visszamaradt felnttet, epilepsziban szenvedt, fogyatkost) AZ EUTANZIT (IS) ELKSZT NCI

PROPAGANDAANYAGBL 1939. szeptember 1-. Hitler egy visszadtumozott paranccsal elrendelte a T 4 Akcit ( nevt a szervez intzmny szkhelyrl kapta :Tiergartenstrasse 4) Az akciban rsztvev orvosok csak az orvosi kartonok fellvizsglsval, mindenfajta szemlyes konzultci nlkl dntttek kb. 70.000 ember letnek kioltsrl A hall mdja: mreg injekci, vagy gzkamra.

Az akcit a katolikus egyhz erteljes tiltakozsra 1941. augusztusban lltottk le. A 14 f 13 akci keretein bell az elbbi tapasztalatokra ptve a koncentrcis tborok fogvatartottjai kzl kb. 20.000 letre nem mlt letet (lebensunwertes Leben) semmistettek meg. FOGALOM MAI JELENTSTERLETEI

A.) Eutanzia- sz szoros rtelmben nem ms, mint a haldoklnak val segtsgnyjts az let megrvidtse nlkl. B.)Eutanzia tgabb rtelemben, a haldoklnak val segtsgnyjts az let megrvidlse kockzatnak felvllalsval (indirekt eutanzia) C.) Eutanzia tgabb rtelemben, amikor ez alatt a remnytelenl szenvedk letnek

megrvidtst rtjk. (asszisztlt ngyilkossg) D.) Eutanzia, mint az letre nem mlt, cskkent rtk let kioltsa FOGALOMTRTNET A fogalom eredeti sszettel szerint, helyes, j hallt jelentett (grg) Eu = helyes, j + thanatos = hall

Az antik szhasznlatban a knny, fjdalommentes hallt rtettk alatta, melyben az let beteljesedst lttk J let s j hall sszekapcsoldott (ars vivendi + ars moriendi) 16. Szzadi trlkztart Jellegzetes pldja az ars vivendi- ars

moriendi egyms mellett lsnek Kiemelend: az antik vilgban az eutanzia NEM orvosi, vagy jogi, hanem filozfiai krds volt s keretei kz befrt az let esetleges megrvidtse is Egy bizonyos Passzv eutanzia mr Platn llamtanban is megjelenik, amikor azt fejtegeti, hogy az orvostudomny nem azrt van, hogy a

gygythatatlan betegek szenvedseit meghosszabbtsa. (?) Idzet: lltom teht ennek tudatban, hogy Aszklpiosz is csak olyan emberekre gondolt, akik testi adottsguknl s letmdjuknl fogva ltalban egszsgesek, s csak valami krlhatrolhat betegsgben szenvednek, s csupn ezeknek s az ilyen szervezetnek a kedvrt alaptotta meg az orvostudomnyt, amennyiben orvossggal vagy metszssel kizte bellk a betegsget, s aztn a megszokott letmdra utastotta ket, nehogy az llam szerkezett krosan befolysolja; azt

azonban meg sem ksrelte, hogy egy keresztl- kasul beteg szervezetnek aprnknt val kimeregetsvel, majd jra feltltsvel az ember lett hosszv s elviselhetetlenn tegye, s tlk, ami nagyon valszn, megint csak ilyen ivadkok szlessenek; ellenben az volt a felfogsa, hogy aki az tlagos lettartamot vgiglni nem kpes, azt nem is szabad gygytani, mert az sem az illetnek sem az llamnak nem rdeke []msfell pedig gy vlekedtek, hogy egy termszettl fogva beteges s mrtktelen ember letnek a megnyjtsa sem neki, sem msoknak nem ll rdekben, s nem az ilyenekrt van az tudomnyuk, st az ilyeneket nem is szabad gygytani, mg ha Midasznl

gazdagabbak is. A keresztyn Eurpa az eutanzia gondolatt is elveti egszen a 16. s 17. szzadig 1516- Morus Tams: Utpia - Mivel az emberi let rtelme az lvezet-elv, megengedhet, hogy a gygythatatlan betegek lett megszntessk, ha a kz terhre vannak. Hangslyos ez esetben az rintettek nkntes dntse

1605- Francis Bacon r az euthanasia exterior Orvosi feladatt teszi s rtelme: orvosilag segtett knny hall abban az esetben, ha gygyulsra ms nincsen remny sem Az eutanzia, mint j hall gondolata azonban az eurpai kultrtrtnetben egszen a 19. szzadig mintegy tabutma 1883- Friedrich Nietzsche: Imgyen szla

Zarathustra Amennyiben az let csak szenveds, ezt megrvidteni az embernek erklcsi ktelessge, mivel a szenvedk flslegesek Ezekhez a gondolatokhoz kapcsoldik az els nyilvnos eutanzit tmogat irat 1920-bl Karl Binding (jogsz) s Alfred Hoche (pszichiter) az letre nem mlt let megsemmistsrl rtekeznek ebben

rvk: az 1. Vilghbor utni idszakban a gazdasgi vilgvlsg kzepette az emberi let mr nem felttlen rtk s a gygythatatlan betegek s a szellemi halottak meglse nemzetgazdasgi szksgszersg A 20. szzad 30-as veiben megjelenik az lethez val joggal prhuzamosan a hallhoz val jog gondolata Ennek npszerstsre alakul meg pl. az

USA-ban a Society for the Right to Die s Nagy Britanniban a Voluntary Euthanasia Society TEOLGIAI MEGKZELTSEK Teolgiailag az eutanzia aktv formjt a keresztyn teolgia nem tartja megengedhetnek Az Isten kpre formlt ember f sajtossga,

hogy azltal, hogy az letet Istentl kapta, alapvet felelssge van Isten fel. Ennek kvetkezmnye a felebart, azaz a msik ember irnyba megmutatkoz szolgl szeretet Az istenkpre teremtett ember hordozza a nem vele szletett, de neki tulajdontott emberi mltsgot A mltsg dignitas aliena, ennek megrzse s megvsa az ember felelssge. Ezt a

mltsgot alapveten s elsdlegesen Istenhez val viszonyunk hatrozza meg Az let alapvet mltsga nem funkcionalitsn, hasznossgn vagy fggetlensgn nyugszik. Nem befolysolja a cselekvkpessg hinya, s nem is cskkenti az az rzs, hogy tbb semmi rm nem lelhet az letben. Ebbl levezethet felelssgnk azokrt, akik

az let s a lt peremre szorultak, azaz hallosan beteg s szenved embertrsaink irnyba is. A fjdalmakkal, szenvedssel s ktsgbeesssel teli letet l, slyosan beteg s haldokl emberek gondozsnak felelssge nem azon mlik, vagy abbl ered, hogy van-e esly arra, hogy egszsgesebb s jobb llapotba hozzuk a beteget, hanem az emberi let alapvet mltsgbl, amely az Istennek az

emberekkel val teremt s megigazulst ad kapcsolatra pl. A gondozs ilyen rtelmezshez fontos dimenzit ismerhetnk fel a palliatv ellts fogalmban s gyakorlatban, mint a nemzeti egszsggyi szolgltatsok egyre termszetesebb vl alkotelemben. . A keresztny hagyomny folyamatosan hangslyozza a slyosan beteg emberek s a

haldoklk szolglatt, akkor is, amikor nincs remny sem gygyulsra sem javulsra, s ezltal annak az ers llspontnak ad teret, hogy fenn kell tartani azt a gondozst, amely az let utols riban kpes a fjdalmat, a terheket s a knokat csillaptani. Ebbl kvetkezleg: a protestns egyhzak felismerik a felmerl bonyolult erklcsi problmt s az ebben foglalt komoly erklcsi

meggyzdseket, de mgsem kszek arra, hogy minden esetben s abszolt rosszknt elutastsk (pldul) a tarts vegetatv llapotban lv betegek tpllsnak megszaktst. Az erklcsi meggyzdsek s rtkelsek nem csak a dntsekre vonatkoznak, hanem arra az egsz folyamatra is, amelynek sorn a dntsre jutunk. A pciens tjkozott s explicit kvnsgt, amely a

tovbbi kezelsek ellen szl, tiszteletben kell tartani. gy amikor egy pciens mr 'nincs magnl', de korbban elzetes utastst fektetett le a kezelsre vonatkozan, akkor az a dnts sorn jelents sllyal essen a latba, klnsen ha nincs okunk azt hinni, hogy az utasts tbb mr nem a pciens akaratt tkrzi. Ha s amennyiben nincsen rendelkezs a konzultci igen fontoss vlik

Ezeknek mindig inkluzvaknak kellene lenni, amelyek magukban foglaljk a szakmabeliek, az egszsggyi szemlyzet s a tancsadk szles krt. A kzeli csaldtagokat, a rokonokat s a bartokat, akik jl ismerik a pcienst, s akiktl sszeren elvrhat, hogy szvkn hordozzk a pciens rdekeit, teljes mrtkben be kellene vonni a trgyalsba, s elegend idt s teret kell nekik adni arra, hogy megbkljenek a dntssel csakgy, mint szerettk vrhat elvesztsnek gondolatval. Azonban nem lenne szabad rjuk

helyezni a vgs dnts meghozatalnak terht. A dntst soha nem az egyn, de egy kollektv kell meghozza. SSZEFOGLAL TZISEK 1. A protestns egyhzak szerint az eutanzia, mint megolds, mlyen problematikus, szmos okbl kifolylag. Ellentmond a legmlyebb erklcsi meggyzdsek nmelyiknek, nem csak a keresztny

hagyomnyra, hanem egy szlesebb kzs erklcsi rksgre nzve is. Nevezetesen azzal az elvvel ll szemben, hogy az rtatlan letet nem szabad elvenni, hanem vdeni kell, klnsen a gyenge s sebezhet letet. 2. Az autonmia rve s a jtkonysg rve nem rendelkeznek olyan sllyal az erklcsi vitkban, hogy felttlen mdon igazolhatnk az eutanzia ltjogosultsgt 3. Az eutanzit nehz sszeegyeztetni a keresztny

hagyomny hitnek s meggyzdsnek egyik legfontosabb s legtartsabb elemvel, tudniillik azzal, hogy az emberi let alapvet s elidegenthetetlen mltsga fggetlen az nrendelkezs kpessgtl s tevkenysgeitl, viszont arra a teremt s megigazulst ad szeretetre pl, amelyet az ember Krisztuson keresztl Istentl kap. 4. az emberi mltsg abban a tnyben ll, hogy Isten a gyengkben mutatja meg erejt, s hogy az emberi ltet pp annyira hatrozza meg a szenvedsre val

kpessg, mint a szeretetre val kpessg. Az protestns egyhzak szerint a krsre trtn gyilkossghoz, az ngyilkossghoz, vagy az asszisztlt ngyilkossghoz val egyetemes jogot nem lehet etikailag igazolni, ezrt a protestns egyhzak felismerik az aktv eutanzia jogi szablyozsnak szksgessgt. 5. Az emberekkel val trds s a lelki vigasz felajnlsa lnyegi rsze az 'egyhz ltnek'. Ez egyrtelm feladatot jelent az

egyhzak szmra a civil trsadalomban. Arra hvattak el, hogy hangot adjanak tiltakozsuknak akkor, amikor az letet vdeni szndkoz trvnyes korltokat leromboljk. Arra hvattak el, hogy nyilvnosan szt emeljenek annak rdekben, hogy a krhzak s az polotthonok megkapjk a megfelel forrsokat a haldoklkrl trtn lehet legjobb gondoskodshoz. Az a feladatuk, hogy olyan trsadalmi krnyezet kialaktsa rdekben szlaljanak fel, amely a teljes letet segti el a trsadalom minden tagja szmra, belertve azokat is, akik kzel llnak a hallhoz.

Ksznm megtisztel figyelmket!

Recently Viewed Presentations

  • Findings from 2016 Annual Averages, Current Population Survey

    Findings from 2016 Annual Averages, Current Population Survey

    Among 18-54 year olds enrolled in school, veterans are more likely than nonveterans to be in the labor force . U.S. Department of Labor, Bureau of Labor Statistics, 2018 Current Population Survey, Annual Averages, Unpublished Tables (Calculations done within VETS)
  • One Plant Can Save This Earth Cannabis Hemp

    One Plant Can Save This Earth Cannabis Hemp

    spun into threads, further into rope. ... A vehicle body, chassis, upholstery, plastic parts, safety glass, lubrication and fuel can be made from hemp. 1000 lbs lighter translates to better gas mileage. ... hair cream, gel, skin cream, ointment, massage...
  • Presentation-standard

    Presentation-standard

    Best Start in Life - so far in 2016/17. Review of the mandated elements of the health visitor programme completed and submitted to DH. Publication of the child oral health action plan and resources to support oral health improvement in...
  • Fourth Grade Curriculum - Independence Elementary

    Fourth Grade Curriculum - Independence Elementary

    Applied Words are words that follow the same spelling pattern, but are not studied. This is to assess the students ability to apply the spelling pattern. Spelling words are listed on the Independence website, under Fourth Grade. 19 Vocabulary Students...
  • Ekonomika Tranzicije:

    Ekonomika Tranzicije:

    Ramsey RESET test using powers of the fitted values of. Ho: model has no omitted variables. F(3, 11868) = 2.11. Prob > F = 0.0962. PROVERA DA JE MODEL DOBRO SPECIFICIRAN TJ. DA NEMA OMITTED VARIABLES. PRIHVATA SE JER JER...
  • Lecture 6-7 Notes - Statistics Department

    Lecture 6-7 Notes - Statistics Department

    Checking Assumptions: The expected value of the disturbances is zero for each , The variance of each is equal to ,i.e., The are normally distributed. The are independent. Plots for Checking Assumptions We can construct residual plots of each explanatory...
  • Sparking a Wholesale Revolution: Preparing Small and Mid-size ...

    Sparking a Wholesale Revolution: Preparing Small and Mid-size ...

    While we might think that gearing up for wholesale is about operating capital, increasing production, finding more land, identifying new markets, food safety certification, etc. It is really about the human capital, the people involved in the business…the operators and...
  • TRA6053 - Méthodologie et outils de la localisation II

    TRA6053 - Méthodologie et outils de la localisation II

    There's An App for That! All About Adaptech's Free and/or Inexpensive Technology Database. Jillian Budd, Alice Havel. In Collaboration with . Catherine Fichten, Laura King, Christine Vo, Alexandre Chauvin, Alex Lussier, Evelyne Marcil, Cristina Vitouchanskaia & Jennison Asuncion